miércoles, 18 de diciembre de 2013

Los tres objetos indispensables en el budismo (II) El mala

El mala, Trengwa, en tibetano, es el rosario budista, el objeto del que el monje, o incluso el practicante laico, no se separa casi nunca, llevándolo en la mano, enrollado alrededor de la muñeca o colgado al cuello.
El mala es ante todo un objeto utilitario: sirve de soporte para la recitación de los mantras, al tiempo que se usa para contarlos si uno se ha propuesto recitar un número concreto. Para muchos practicantes es casi un automatismo en el momento de recitar sus mantras.
El mala está compuesto por 108 cuentas ensartadas, lo cual justifica su nombre, puesto que significa simplemente "guirnalda" de cuentas. Cada uno de sus componentes encierra un significado simbólico preciso:


lunes, 9 de diciembre de 2013

Bakhoor la embriagadora fragancia de oriente

Bakhoor o bujur es una fragancia para casa y se suele utilizar en ocasiones especiales como bodas, momentos de relax en pareja o para recibir a invitados. Las mujeres lo utilizan para dar a su ropa un olor seductor y exótico.

Bakhoor es el nombre árabe dado a los ladrillos aromáticos o una mezcla de ingredientes tradicionales naturales, principalmente astillas (Oudh el nombre árabe de la madera de agar) empapados en aceites esenciales y se mezcla con otros ingredientes naturales ( resina, ámbar gris, almizcle, sándalo y otros). Estos ladrillos perfumados se queman con carbón o quemadores de incienso para perfumar la casa y la ropa, con una fragancia rica en humo espeso.

miércoles, 4 de diciembre de 2013

Los tres objetos indispensables en el budismo (I) El Vajra (dorje)

En el Tíbet cualquier practicante del Budismo necesita poseer tres objetos a los que los tibetanos atribuyen un simbolismo profundo y minucioso.

El primero de estos objetos es el Vajra o Dorje ( Dorye en tibetano). Es sin duda el símbolo más importante del budismo tibetano, en el que está omnipresente.  El término significa "diamante" y designa la naturaleza

lunes, 2 de diciembre de 2013

La flor de Loto

La flor de Loto es uno de los ocho símbolos del buen augurio. En el Oriente, la flor de loto significa la purificación del cuerpo, la palabra y la mente, así como la plena expansión de la actividad benéfica en el estado de la liberación. En sánscrito y en tibetano, la palabra del loto es Padma, también conocido como loto sagrado, loto indio o rosa del Nilo, es una planta acuática que florece en el agua.

jueves, 21 de noviembre de 2013

Escamas sagradas de Palo Santo

En primer lugar me gustaría agradecer este texto a mi amigo y proveedor de palo santo Juan. Este escrito que podéis leer a continuación son sus vivencias, las cuales comparto, ya que a mí también me cautivó el aroma, pero sobretodo las vivencias que tuve al empezar a usar estas escamas, tanto en mis terapias como en las ferias donde vendo los productos de la tienda. Namasté

Os dejo la historia de Juan http://www.magicespirit.com 

viernes, 15 de noviembre de 2013

Palo Santo; Procedencia y beneficios

Desde el corazón de la selva Peruana crece un increíble árbol  con más de 1000 años de antigüedad , que se le denomina Palo Santo ,su nombre técnico sería ( Bursera Graveolens).

El Palo Santo ha sido  utilizado por antiguas tribus de chamanes durante miles

viernes, 1 de noviembre de 2013

Banderas de oración

Según la Tradición Tibetana, las banderas de oración se utilizan para promover la paz, la compasión, la fuerza y la sabiduría. Cuando el viento las agita, reparte sus beneficios a todos los seres vivos en forma de ofrendas.
Las banderas de plegaria Lung Ta (horizontales) poseen una forma rectangular o cuadrada y se encuentran unidas a lo largo de su borde superior a una larga soga. Por lo general son colgadas en una linea diagonal de lo alto a lo bajo entre dos objetos (por ejemplo, una roca y la punta de un mástil) en sitios elevados tales como arriba de templos, monasterios, estupas o pasos en las montañas.
Las banderas se encuentran en grupos de cinco. Los cinco colores representan los elementos en la cosmogonía tibetana 
y se encuentran ordenadas de izquierda a derecha en un orden específico. Distintos elementos se encuentran asociados con diferentes colores en tradiciones especificas, propósitos y sadhana:
  • Azul (simbolizando cielo/espacio)
  • Blanco (simbolizando aire/viento)
  • Rojo (simbolizando fuego)
  • Verde (simbolizando agua)
  • Amarillo (simbolizando la tierra)

Al desgastarse o romperse recuerdan que la vida es perecedera y todo renace, transmuta y evoluciona. Son renovadas en cada celebración del año nuevo Tibetano (mes de Febrero).
* Cosmogonía: 1.   Relato mítico relativo a los orígenes del mundo.
              2.  Teoría científica que trata del origen y la evolución del                             universo.








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sábado, 23 de marzo de 2013

Cuencos Tibetanos (I)

.... Un anciano Lama, sabio y pacífico, desde lo alto del monasterio está en un estado de meditación profunda. Irradia luz. En su regazo sostiene un cuenco. Es un cuenco especial: está hecho con los siete metales que forman el sonido cósmico. este cuenco lo hizo él mismo, con sus propias manos, siguiendo las instrucciones de su maestro cuando hace muchos años éste le dijo que iba a ser iniciado en el sonido sagrado.
Su estado de meditación es tan profundo que el cuenco que sostiene forma parte de su campo áurico y energético; a través del latido de su corazón entra en resonancia primera con la composición noble de este cuenco.

sábado, 2 de marzo de 2013

La Mente (I)

Dos jóvenes monjes se dirigían camino a un monasterio. Al ir a cruzar un río se encuentran que en la misma orilla hay una joven hermosa que también quiere cruzar pero no se atreve.Uno de los jóvenes monjes se la sube a sus hombros y la ayuda a cruzar. El otro monje se queda sorprendido, ya que no les permiten tocar a mujeres.Siguen todo el día camino al monasterio, el monje no para de pensar en que su compañero ha realizado esa acción. Ya por la noche le comenta;
- Se lo voy a decir al maestro.
- ¿El que?. - Le pregunta su compañero.

martes, 26 de febrero de 2013

Bienvenidos a Mandala-Bdn


¿Qué es un mandala?

Es una palabra que en sánscrito, quiere decir círculo sagrado. Es un símbolo sagrado de sanación, totalidad, unión, integración, el absoluto.
Un mandala es básicamente un círculo. Es la forma perfecta, y por ello representa el símbolo del cosmos y de la eternidad.




Los mandalas son útiles para la concentración, la atención, activación de la energía positiva, energetización de lugares, meditación profunda para elevar el nivel de conciencia, equilibrar desórdenes, expandir la capacidad de la mente y la memoria.